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第三百五十四章:白莲教(1 / 1)

汉海王国建威二十六年七月十五日。

汉海王国凤阳地区第二军第五,第六师跨越了大别山,由黄州,德安两府向襄阳,勋阳进军。

而这时南方的第四军第十二师和第五军第十四,第十五师,和进入贵州的第十六师早已进入湖广。

占领了永州,辰州,宝庆三府,靖州,彬州两州,以及保靖州,永顺两个宣尉司。

湖广南部已经溃散。

宣尉司内的土司,土部也被全部清理。

更别说进入江西的第一军,第三军,第四军各部。

一路几乎无人可阻。

赵辅无奈,只得聚兵,向河南退去。

似乎已经没有任何力量可以阻止汉海王国拿下整个湖广和江西了。

就在汉海王国各军在各地推进之时。

一股蛰伏在大明各地的暗藏势力也开始抬头。

那就是白莲教。

白莲教发源于唐宋之时。

由佛教中的净土宗发源而来。

因其主要对象是底层百姓,又以普化在家清信之士为号召。

所以白莲教拥有很多以家室为基础的职业教徒。

这些人以家为业,代代相传。

白莲教的创派宗师是一个叫茅之元的僧人。

茅之元宣传不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒的教义,教条。

因为教条简单易懂又好传播,所以很受百姓,特别是底层百姓的喜爱。

信徒越来越多,影响也越来越大。

到南宋之后,其影响力就已经深入了大江南北。

再加上随着影响深入,白莲教也开始出现分支,派系林立,其中有些颇有势力的,开始勾结官府,豪强,为祸一方,甚至打家劫舍,成为了山贼土匪。

这下可把南宋朝堂给弄方了。

白莲教影响之大,又做了违法犯罪诸事。

这对南宋的统治岂不是大大的影响吗。

于是南宋就将白莲教立为禁教。

严禁传播,并开始严打白莲教徒。

这些白莲教徒又怎会束手就擒。

于是开始利用自己在底层百姓心中的影响。

开始煽动百姓造反。

而百姓本就因为豪强,地主欺凌,而活不下去。

所以跟着白莲教造反的人越来越多。

只是这些都被南宋给无情的镇压。

后来到了元朝。

元朝对于白莲教也是以高压为主,采取严打。

再加上元朝自己统治腐败,阶级矛盾尖锐。

加上黄河泛滥。

于是白莲教首领韩山童及其教友刘福通等便决定抓住这一时机。

以莫道石人一只眼,挑动黄河天下反为信,发动了元末轰轰烈烈的白莲教大起义。

这就是元末赫赫有名的红巾军大起义。

而明朝的建立者朱元璋,严格来说,也是红巾军出生。

其义父郭子兴就是打着红巾军的旗号。

但是到朱元璋建立明朝后。

又开始对白莲教进行了高压,严打。

明令禁止传教。

毕竟任何王朝,都不愿意看着自己的王朝有这样一个祸根存在。

所以朱元璋为首者绞,为从者各掌一百,流三千里。

对白莲教开始了史无前例的全面打压。

但白莲教生存力宛如打不死的小强,不仅在朱元璋屡禁不止,各个分支还经常一起来搞一下事情。

到朱元璋死后,朱棣发动靖难之役,随后迁都,修运河搞得好不热闹,但是却民不聊生,有个叫唐赛儿的父亲被抓去服劳役,她和丈夫林三冲进官府讨粮,林三被杀害。

接着,她父亲悲愤而死,母亲也重病身亡。

于是唐赛儿忍无可忍,召集村民准备造反。

她打着白莲教的名义,自称佛母,广纳被压迫的百姓和她一起造反。

她的起义军一呼百应,很短的时间内就让当地官员们连忙拉响警报,向朱棣求助。

朱棣知道后,本打算以诏安为主。

并连夜派了官员去诏安,结果唐赛儿拒绝诏安。

于是朱棣派了五千精兵前去镇压,结果被打得大败而归。

朱棣听后大怒,不仅把这次派去镇压的官员全部下狱,还把闹起义的地方所有的布政使,参议,按察使,按察副使,佥事,郡县官吏,统统以纵贼为乱不言的罪名处死。

之后还两次下令逮捕京师,山东境内的女尼和女道士,后又逮捕全国数万名女尼和女道士,押解京师审查。

并对叛军加大了绞杀力度。

最终镇压了唐赛儿的白莲教起义。

只是白莲教起义,就像是韭菜,割了一拨,又有一拨。

从永乐朝开始,宣德,正统,景泰,天命到如今的成化。

大小起义不断。

或为山贼,或为土匪,或起义攻击明军。

让大明上下不厌其烦。

其实纵观白莲教的发展。

其利用民心和舆论都是一把好手。

如元朝时,他们打着赶走蒙古人的旗号壮大队伍,到了明朝,他又打着反明复元的口号壮大队伍,哪怕是到了后世的清朝,他们又打着反清复明的口号壮大队伍。

在清嘉庆年间,一场白莲教的起义,一闹就闹了九年,消耗了清朝九亿两白银,相当于清朝五年的国库收入。

影响之大,范围之广,所耗之巨,古今罕见,无所能及。

由此可见白莲教的势力究竟强到何种程度。

自从汉海王国进入江南后。

便一路高歌猛进,攻城略地。

明军皆是一触即溃,毫无还手之力。

而这,也让蛰伏在明朝各地的白莲教教徒,教众也看在眼里。

原本他们打算乘势而上。

但是很快他们就发现。

汉海王国正规军在前面开路之时。

后面还有百万警卫军对各地的士绅,豪强,山贼,土匪,以及士绅组织起来的反抗势力进行无差别的进攻,剿灭。

而且他们还建立学校,为百姓免费扫盲,让六岁儿童免费入学。

建立医院,为百姓免费医治,教百姓除四害,勤洗手,勤换衣。

还有显微镜观察细菌,病毒,寄生虫等。

以教百姓喝开水吃熟食。

还有分土地,还是永久产权那种,受法律保护。

建立新城镇,建法院,道路等等。

一切一切。

都让白莲教感受到了威胁。

别说这些山贼,土匪中,就有白莲教的教徒组织的。

要是百姓都扫盲了,百姓都有知识,见识了,谁还受白莲教蛊惑。

要是百姓都有土地了,那就都稳定过日子了,没有流民了,没有难民了,都能吃饱饭了,白莲教又上哪发展教民,为自己所用。

别忘了白莲教主要就是在流民和难民中发展的。

这些人没有土地,朝不保夕,饥一顿饱一顿。

加上没有文化。

是最好被白莲教蛊惑的。

更别说那医院的一切,虽然白莲教不懂。

但是白莲教因为立足底层,所以相比于大明。

白莲教的首领们更能了解到医疗卫生,给百姓带来的好处。

更别说清理山贼,土匪。

汉海王国的所作所为那就是在断白莲教的生路啊。

这让白莲教的教众,首领们如何能忍。

可是连明军都不是汉海王国的对手。

如乌合之众的白莲教,又该如何应对呢。

没有人知道。

而白莲教讨论着自己的未来。

另一股在四川南部的势力也没有闲着。

那就是播州的土司杨氏。

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