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第3160章 道界天下(1 / 1)

六指诡医!

“释迦,我说过了,你就是个僧。”我站在嗔怨洞前,抬手剑之佛眉,平静道:“到了如今,回头否?”

释迦看了看自己身上素衣僧袍,又眯眼看了看剑刃银光下自己满脸皱纹的样子,闭上了眼睛。

“你杀了我吧。”

“这就是你的开悟?”

“我不是僧,我绝不仅仅是个僧,你让我沦为这幅天地,那就直接痛快地杀了我。”

“既然这样,你如此嫌弃这僧人的模样,那我不如索性再用一样的术法,打你一次。”说到这,我低声道:“我能把你从释迦佛主打到摩诃毗卢遮那,能把你从摩诃毗卢遮那打成一个僧人,那我索性再进一重,我把你打回原形。虽然我不知道你的原形是何模样,但是,我在地坤山是见过鸿蒙时代那些虫子的样子的……”

释迦闻言,那张面如死水的脸骤然掀起了波澜。

“不不……你不能这样,罗卜,你不能这样对我。”

“所以,你还是在乎这张面孔的对吗?”我正色道:“这幅僧人的模样,曾经给了你所有的尊严。回头看看吧,那些佛弟子追随的绝不是你什么野心,什么宏伟的蓝图,他们追随的恰恰是你曾经的佛法。只是你自己,背离了佛法的初衷。”

释迦身体一软,靠在了石壁上,沟壑纵横的老脸写满了颓唐和无力。

“没了修为,其实也就没了尊严,活着,如同死去。”

“师尊,你不是这样告诉我们的。为佛弟子,慎无含毒,当以慈心,愍伤众生。你依旧是须弥山的象征,是我是师尊啊。静心修法,再求开悟,这才是正道啊。”这时候地藏王菩萨已经走了过来,缓缓挡开了我的剑,摇摇头道:“罗卜,老僧朝你求个人情,放他一马吧。”

我其实本心里也没想着杀他,释迦到底是佛门之首,就算从此不是了,那也是一个符号额象征,杀他对我对东方没有任何好处。况且,我得给继任者地藏王菩萨留些余地。我不能让他这个继任者,被人当做无情无义,杀师断义之徒。这对于他以后来说,极为不利。

我淡默地回过头,看着走过来的文殊、普贤、观音、大势至,以及阿傩、迦叶道:“诸位菩萨尊者的意思呢?”

“请罗先生成全,师恩似海,他到底是我们的师尊啊。”

我也不再说什么,借势收剑,淡淡道:“地藏菩萨静虑深密,慈悲如海,就由您定吧。”

文殊作为菩萨之首,此时也带头表态道:“孝养天下,奉事师长,慈心不杀,修十善业,地藏王功业,已盖千秋,诸佛皆不能及,我等菩萨部之众,愿以地藏为首,以禅宗为法门,用修善道,不蓄僧兵,东西永结同好,永不再战。”

得!

我等得就是这句话。

如今诸佛皆陨,四大菩萨将是整个佛国的顶梁柱,我要的就是他们认可了地藏王菩萨的地位,然后承诺永不再战。

“那以后东西佛道之间的关系就仰仗几个菩萨的护佑了!”

“罗先生客气了,说到底,是西极之地从此要仰仗三界之首——罗先生的护佑了!毕竟,西极也是三界啊。”

我淡淡一笑,看了一眼地藏王菩萨,又看了看释迦,正色道:“我虽攻上了须弥山,但佛道仍以虚危山为界。稍后,我会参加地藏王菩萨升座仪式,然后罢兵东去。”

说完,我离开了嗔怨洞,和木头他们汇合,先让五行军各部退下山,只留下神修各将在雷音殿前静候。

等了大概着足足一个时辰,地藏王等人才回来。

我以为,释迦就算不再坚持“杀身成仁”,也可能不会在来见我,但没想到,释迦还是来了。

“释迦佛,这雷音殿的雷音二字当何解释?”花木木故意问道。

释迦淡定道:“雷音者,诸佛念经说法的声音。”

“是啊,佛音如雷,可惜,这大殿多少年没念过经了!”花木木直言不讳道:“但愿从此这大殿能真如其名,佛国上下,均念佛苦修,不再心生异志。”

释迦倒也没尴尬,朝我合掌道:“我此生做的好的决定不多,但收地藏为徒是其中一件。佛国交给他,我很放心。我要见证他的升座仪式,然后隐退嗔怨洞,永不再出,直到灯尽。”

老和尚不管是主动的,还是被动的,总算是接受了现实。

其实退一万步讲,就算是他不接受,也不碍如今的局势。

望眼三间,风华笔墨,盖世豪杰,尽在这道界天下。

谁与争锋?

然后我们一起参加了地藏王菩萨的升座仪式。

大战刚过,满地疮痍,僧伽死伤无数,佛国凋敝,所以,按照地藏的意思,仪式并不奢华,也不繁复,但足够隆重。

文殊为他披上袈裟,普贤为他戴上璎珞,观音献上佛珠,大势至亲自替其手持法杖。

最后,释迦颤颤巍巍在所有人的注视下,为其戴上了加八宝的的五佛冠。

地藏王升座为佛,第一件事就是宣布,从此以后,禅宗为佛国第一法门,金系法门不再延传。第二件事便是以佛主法旨,赦免了旃檀佛。这个最擅长应变的佛爷,也成了释迦时代,唯一保住了佛身的佛爷。当然,这看起来是特赦了一个人,实际上则是地藏以慈悲之心,赦免了所有人。最后一件事,菩地藏用佛法的形式,将东西永不再战定为了金规玉律,所有僧人,都需遵守。

仪式完毕,目送着释迦自己进了嗔怨洞。

老和尚在关门的最后一瞬间,还是叹息着说了句:“罗卜,这天下是你的了,我……服了。”

虽然这句话说不说我都不在乎,但当从一个对手的嘴里听见这两个字,我还是欢喜的。

然后众人下山,木、金、水三部开始有条不紊地交替朝东班师。

地藏王协文殊等一路相送到虚危山,才打道回府,临行前,还按照阿閦佛的建议,将渡信菩萨尊为“东方信闻先师”,前往撕裂地狱驻锡。而且,所有东方教务,悉数交给渡信处置。

就这样,苏茹终于还是跟着我们回到了阎罗城。当然,她永远永远都只是一个僧人了。

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