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第二百六十二章 教主归来,日月当空(下)(1 / 1)

空旷的大殿,粗壮的黑色石柱,正堂供着的大火盆中,

拜火教圣者、天使和大祭司三人面向火盆盘腿而坐,双手结成火焰形状,三人脸色都有些惨白,似乎是受了不轻的内伤。

大殿外,十八位护教力士,各自手持奇形怪状的兵刃严阵以待,生怕那位魔神去而复返。

良久后,圣者第一个睁开眼睛,长长地呼出一口浊气,满脸若有所思,不一会天使开口说道:“没看出他用的是什么功夫?”

圣者道:“我曾在书中看到,中华人喜欢将神秘莫测的事物说成是来自西域波斯,殊不知,东方的中国才是当世最神秘的国度。”

天使道:“据说明教镇教法宝乾坤大挪移便是源于古老的中国。”

“太极、易经、五行、八卦,这些古老国度最不容忽视的就是他们日积月累的历史,以及先贤留下有关天人之道的感悟,修炼到最上层的境界,便是殊途同归,能从中得到无穷的启发。”

大祭司道:“那贾里玉的功夫当不在明教大圣王之下,何以还要受波斯明教驱使?”

“未必是受明教驱使而来,这种人岂是旁人能驱使得了的?”

圣者说罢,三人一齐陷入沉默,又想起那人一人一剑闯入大殿的情景。

他从山下而来,一路避开了所有关卡,瞒天过海般出现在大殿门口,当时有几种考虑,其中最倾向的一点是认为明教透露了消息给他,毕竟明教和拜火教都有在对方安插内奸,能探到山上的布置也不足为奇。

但当他们看到九位护教力士顷刻间被打倒在地时,就知道此人闯山,并不需要什么消息,他就背着那把剑一路上山就可以,拜火教没有能拦住他的关卡。

最惊心动魄且令三位首领无法忘怀的还是接下来那一战。

圣者的拳头,天使的箭,大祭司的灭心咒,这样的组合足以应付波斯明教教主和正在闭关的大圣王,但当他们面对贾里玉时,却绝望地发现有种力不从心的感觉。

最初时的交手,他一招一式还有迹可循,五十招过后,他所有的招式突然消失,整个人变得空空荡荡、若有所无,让他们有种无论如何也攻击不到他,无论如何要逃不了他的攻击的恐惧感。

没有进攻,没有防守,没有招式,和那些看不见摸不着的空气融为一体,晋入一种很玄妙的状态,依循着某种天地法理随意挥洒。

天使的箭气莫名其妙地射中大祭司,圣者的拳头诡异地击中天使的肩膀,大祭司的吟唱突然对圣者和天使也起了作用。

那是三人有史以来遇到的最诡异、最可怕、最不可思议的一战!

“撤回对明教的一切战争,三年内不许开战!”

他犹如宣示神谕般地说出这句话,三人听了之后,心中升起一种膜拜遵令的感觉,生不起任何抵抗的情绪。

三人联手被如此轻易地压制,想来也没什么好抵抗的了。

然后他伸出手拍了三人各一掌,三人就此重伤,但说不上来为什么,他们竟然有种解脱的感觉。

他抬头看了那火盆一会,飘然而去。

“或许他已经跃过那道门槛,进入了某种我们尚未知晓的境界。”

有时候“尚未知晓”反而能够让人心中释然。

贾里玉现在也正在跟杨玄琴探讨那一战。

“这是第一次有这种拳脚无碍的感觉,之前隐隐感到这种玄之又玄的境界,但手脚不够灵活,总是慢一步两步。”贾里玉回忆起那种突然通神的状态,心中也非常惊喜。

“我想,这才是你决定留下来的真正原因,你感觉到了这种机会,所以先去明教圣山,再履拜火教大殿,所谓机不可失,回到中原已无这样的对手,便是有,也不需贾大教主出手。”

贾里玉点头认可了这种判断,其实不论是明教风云月三使、还是几位法王抑或是教主艾丽娅及拜火教三首领,便是将他们放在中原武林,个个也绝对是一流的好手,别的不说,这个世上能将乾坤大挪移练到第四层的就没有几个人。

因此,只有接二连三的面对他们,才能在这种动静之间寻找那缕妙义。

回到中原后,杨玄琴返回古墓,赵敏回到汝阳王府,黛绮丝和小昭随贾里玉去了光明顶。

教主归来,又带回紫衫龙王,明教上下自是欢欣鼓舞,待贾里玉取出圣火令,又是一番震动。

“从从今而后,我中原明教与波斯明教再无总属关系,此事我已向波斯明教教主言明。”

一干教众闻言,欢声雷动,杨逍和范遥明教首领更是郑重起身行礼,虽说之前的从属关系名不副实,但教主敢单枪匹马去波斯总坛讲明此事,意义非同小可。

欢庆之后,杨逍开始汇报明教起义诸事,总体大势进展顺利,全国义军势如破竹,元军土崩瓦解,元朝灭亡不过是时间问题,但随着明教义军声势的壮大,各种潜在的隐患也开始慢慢浮现。

“除我明教一派义军,另有三支义军声势浩大,其中又以江浙一带张九四的“盐军”势力最盛,俨然有和我明教义军分庭抗争之势。”

贾里玉自然知道张九四,历史上的张九四原本是富甲一方的盐商,因受不了元朝欺压,与三位弟弟率手下盐丁起事反元。

作为元末的义军领袖,张九四堪称灭元的一位盖世功臣,当时便有“陈友谅最桀,张九四最富”的说法。

不过这个世界陈友谅已被收服,张九四的情况恐怕也有变化。

“盐军现在是什么情况?”贾里玉问。

“兵强将广,实力雄厚。而且不知道他从哪里访来十八位扁担将军,个个身怀绝技,武功高强。”杨逍说这席话时,语气颇为忧虑。

即便不用明说,众人心中也十分清楚,明教志在天下,要推贾里玉做那至尊之位,因此元朝固然是障碍,其他义军合何尝不是麻烦?

赶走鞑子后,接下来便是内斗,可以预料的结局。

事到如今,贾里玉也不会说什么推却的话,如今明教义军以他为首,那些征战四方的猛将,包括朱元璋、陈友谅、徐达、常遇春、汤和等人无不在心中认定他是未来至尊,这时说退,太损士气,而且他本身对开朝立代也很好奇,只要白龙允许,他不介意做一次皇帝,就当是一次很奇特的经历,反正是白龙的游戏。

沉吟片刻后,道:“俗语说瘦死的骆驼比马大,诸位觉得单凭某一路义军当真能将鞑子赶回草原?”

众人沉默,片刻后,彭莹玉接道:“恐怕做不到,除非各路义军组成盟军,选出一位盟主,合力一处,才有成功的机会,不然各自掣肘,人人想做渔翁,想坐山观虎斗,反而都难以尽全力。”

众人点头称是,杨逍道:“放眼天下,这盟主之位除了教主,还有谁能担任?不如就由我明教出面号召群雄,提出建立盟军一事,届时推选教主为盟主便顺理成章。”

周颠道:“如果有人反对,便以江湖规矩,拳脚上定输赢。”

“不比拳脚比智谋,咱教主也一样拔得头筹。”

贾里玉微笑着听众人议论,并不发表看法,众人说完,这才齐齐看向贾里玉,不论如何,此事首先要得教主首肯。

“大伙认了我为盟主,未必会听我的号令。”贾里玉似笑非笑地说了一句,顿了顿道:“到时候兵发中原,谁人为先锋,谁人殿后,正面交锋时,如何调度各军,联盟攻元的想法是很好的,但实现起来问题重重。”

讲到这里,众人终于隐隐猜到教主的意思,心中不禁震动,看着教主,不知如何接话。

贾里玉也不再卖关子,挑明道:“若想毫无后顾之忧的与元兵决战,须先定江南。”

尽管猜到这个结果,但听到教主亲口说出“先定江南”四个字,还是有种醍醐灌顶之感,他们久居江湖,讲究快意恩仇,情义深重,光明磊落,并不知道庙堂之争的凶恶与诡诈。

当贾里玉说出“先定江南”的时候,他们可以明显地察觉到心中对教主的那份亲近,变成了敬畏。

江湖人的快意恩仇、杀伐决断在面对政权更替的腥风血雨时,反而显得有些拖沓了,这是心理上的局限,倒也没法强求,不过两者之间有其共通之处,能够一点即通。

殷天正犹豫着问道:“教主的意思是……要与盐军开战?”

“能不用开战是最好,不够此事倒也不用急,等江南局势明朗,或许不用我们动手,他们就已按捺不住。”

殷天正点点头,他对这些事情实在不甚了解。

贾里玉随口问:“朱元璋部现在在什么地方?”

杨逍道:“盐军在江南对元军发起猛攻,洪水旗在攻打集庆。”

贾里玉点点头,道:“朱坛主眼光不错,集庆是江南重镇,一旦拿下,便可作为大本营,我明日就去集庆,范右使随我同去。”

范遥起身道:“是。”

贾里玉又看向韦一笑,道:“还要烦请蝠王替我送一封信给张副教主。”

韦一笑起身:“是。”

“杨左使,总坛仍由你和彭大师坐镇。”

杨逍和彭莹玉起身应是。

当晚贾里玉去了朱九真那座草房见了周芷若和朱九真,她们二人得知贾里玉回来,已在此等候数日。

小别重逢,周朱二人都十分喜悦,得知贾里玉明日要赴战场又不免担忧。

晚饭后,朱九真拉着贾里玉离开草屋说有事单独与他说,周芷若脸上一红,却没有说什么,兀自去洗碗。

草屋位于昆仑山下,周围适合说悄悄话的僻静处极多,朱九真在西域住了十几年,熟门熟路,很快就带着贾里玉来到一座清幽的山洞——当然不是说话。

贾里玉都不知道两个女人到底私下做了什么交易?

一个时辰后,两人从山洞回去,朱九真道:“芷若妹妹许久没见你,也有许多话与你说。”说着自己抱着铺盖离开草屋,把周芷若羞的不敢抬头。

贾里玉看得心中暗自纳罕,除了对二人的默契表示震惊之外,同时也为二人差异的表现感到诧异。

朱九真表面上泼辣大胆,但在亲热欢好时多少有些拘谨,可以说是偏传统,而周芷若正好相反,配合度高,有时候甚至企图夺取主动权。

女人心,海底针这话学问极大。

次日,贾里玉和周芷若一道从草屋离开,周芷若回峨眉静候呼应明教义军的时机,贾里玉和范遥去集庆督战。

在赶往集庆的途中,经过一座小城,见到街上不时有人行色匆匆朝某个地方赶去,范遥拉住一个人询问,那人道:“城里来了一位神仙,在替太上老君赐药,他们去求药。”

贾里玉和范遥一时好奇,也跟了过去,果然看到一位中年书生在施药,那书生门前已经排了很长的队伍。

两人走近一看,发现凡来求药者都要先跪拜太上老君,然后回答那书生几个问题,贾里玉和范遥一听,相视一笑,知道那书生是以太上老君的名义在救死扶伤,所谓仙药其实是他对症配置的药汤。

两人正要转身离去,贾里玉忽然想到什么,道:“范右使稍等,我也去求一味药。”

范遥好奇地点点头,不知道教主要求什么药。

贾里玉走上前去,朗声问道:“请问先生,太上老君赐了医治人身疾病的药,不知道有没有赐下医治天下疾病的药?”

那书生看着贾里玉,道:“何谓天下疾病,恕在下不解。”

“如今战事纷起,四方民不聊生,难道这天下没有病吗?”

“此病老君没有指示,在下亦无能为力。”

贾里玉哈哈大笑,道:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。先生等的人已到,此时不走,更待何时?”说着闪过人群,携着那书生的手迅速离去,求药的百姓见状,更加确认那位大夫是老君座下童子。

范遥原本对教主抢走书生的举动表示不解,但路上听到他和教主讨论天下大事时,才由衷的心悦诚服,而对教主能有这等识人之能更是佩服得五体投地。

贾里玉到集庆的第二日,义军攻克城池,收三万六千降兵,贾里玉亲自抚军,与投降的将军研讨武艺,同吃同住了三日三夜,军心为之大定,众位投降将领当即发誓要为贾里玉效死命。

贾里玉遂将集庆改为“应天府”。

这日贾里玉与刘伯温、朱元璋、陈友谅等人商议今后的作战方略,陈友谅提出让贾里玉称王的建议,贾里玉正好趁这个机会将“高筑墙,广积粮,缓称王”的九字方针抛出,一直沉默不语的刘伯温闻言这才拊掌叫好。

随后贾里玉又与众人商议安抚百姓,推行“纳民屯田”的方略。

在神雕中因为没有准备充分,失去种田机会,这一次总算得以弥补。

待应天府局势稳定后,贾里玉去函邀请张九四和十八位扁担将军到城内一叙,共商北伐大计,遭到张九四的拒绝,不久后传出张九四和十八位扁担将军见信后辱骂贾里玉的消息,明教义军敬教主若天神,得知这个消息无不震怒,贾里玉为平息众怒,向盐军宣战。

十日后,贾里玉兵分朱元璋和陈友谅两路,夹击陈九四,这一战打了三个月,最终贾里玉亲临平江,连败十八扁担将军,生擒了张九四。

击溃盐军之后,贾里玉率领明教义军横扫江南,统一了各路义军,同一年,贾里玉以“驱除鞑虏,恢复华夏”的旗号正式展开北伐。

大军北进前,江湖武林以武当、峨嵋为首的数十个门派先后呼应明教义军,纷纷出人出物出力。

明教大军先下山东,再进河南,之后夺取潼关,将大都变成一座孤立无援的绝城,到了此时,明教义军席卷天下之势已无法阻挡。

统治天下九十八年的元朝再次将权柄还于汉人,日月当空,朗照千里。

第二年,贾里玉称帝,改应天为南京,定明教为国教,国号亦称大明。

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