这让他回想起当年和王语嫣漫步东京街头的岁月，也让他想起蔡伯俙抱着象棚柱子大喊着要看女戏的模样
当然，自己这次带着的三个女人和这座城池也有着不解之缘，王语嫣当年是赵妙元的女伴，杨采薇则是不提也罢，而薇拉就是他当年从万姓交易中买下来的。
如今的东京街头早已变换了模样，这里已经成为是大宋的中心腹地，也是运输的要害，四通八达的漕运，路，铁路，都将这里变成了运输业的中心。
而商人最离不开的东西便是运输，大宋的公路是从这里向全国蔓延的，铁路也是从这里开始向神都城铺设的，虽然不再是大宋的京都，但这里却没有被遗忘。
汴梁二字被镌刻在一座巨大的石碑上，石碑就在城门口，而石碑的后面便是南熏门。
商人们带着货物来了，这也就意味着大量的财富也随之而来，东京城中什么东西最繁荣？除了运输外便是服务业！
现在的东京城早已面目全非，赵祯熟悉的一切都在变化，最显著的便是南熏门，现在的它显得更为高大宽阔，城池是这个时代的城市发展的必要产物，即便是处于大宋内地，即便是没有外患之忧，即便是大宋的防线已经被推到了北京路，这里的城池建设也没有停止过。
得益于水泥的出现，现在的南熏门已经成为一座高耸入云的城门，站在十丈高的城门下，任何生物都会觉得自己渺宽阔的城门可以容纳六辆马车并肩而行还余留下不少的空档。
御道上的朱红叉子依在，行人们秩序井然，车驾马匹各行其道，并没有因为这里的繁荣而变得杂乱无章。
越是繁荣的城市，文明程度便越高，因为在这里体现素质和教养，“环境理论”在这里非常有用，往来的人都是富裕的商贾，他们带来财富的同时，也带来了各种各样的习惯。
好的习惯会留下，坏的习惯会被排斥，东京城中的大部分居民都是“外来户”因为“原住民”已经跟随朝廷迁移到了神都城。
说实话三司从这次迁徙中赚了不少的钱财，东京城的房契可以换一套神都城的房子，但东京城的房价却比神都城的要贵的多，一来二去，倒手之后，三司从中赚取了大量财富。
这主要还是神都城的房子造的又好又大，否则这折本的买卖谁会做？再说现在神都城的房价也开始一天一天的往上窜，完全超过了东京城，也就没人计较当初三司从他们手中捞一笔的事情了。
大家都是明白人，何必不去装糊涂？
商贾之家，朝臣之家大多在东京城中留有一套宅院，即便是大宋天家的皇宫在东京城中还有一套呢！他们岂能甩手不要？
这些人去了神都城几乎都是花钱买的房子，他们可舍不得把东京城的旧宅买了，这不是钱财问题，而是为了留下念想，以及后路，万一哪一天又迁都了呢？
所以当赵祯进入南熏门后，一路从御道向皇宫进发的时候，这座旧都依旧充满了富丽堂皇的瑰丽，依旧是热闹非凡更胜往昔。