第135章不一样的传教士
刘宗周是贪恋权位的人吗？
从他在崇祯年间的作为来看，显然不是。
说起刘宗周和崇祯的关系，也很有趣。
这对君臣，颇像恋情中的男女。
崇祯刚刚即位，清除了阉党，放眼四顾，发现需要帮手，于是召回了刘宗周。
刘宗周以为自己终于得到了施展才华的机会，兴冲冲地到了京师，给崇祯说了一堆道理。
结果崇祯一听，非常不合自己心意，便不高兴。
刘宗周一看，你居然不听我话。
那我走。
随后崇祯撞了一头包，又想起了刘宗周，再将他召了回来。
刘宗周寻思，这回你该听我的吧？
于是又说了一大堆建议。
崇祯一听，又不高兴。
刘宗周，“我再走。”
崇祯再次撞了一头包，痛定思痛，又召回了刘宗周。
俗话说，可一可二不可再三再四。
刘宗周想，现在皇帝你该知道谁是对的吧？
于是火力全开，建议说了许许多多。
可崇祯一听，又不高兴了。
我不听我不听我就是不听！
刘宗周也火了。
你不听你把我找回来干嘛？
我真的走了。
整个崇祯年间，这对君臣就这么来来回回数次。
每次刘宗周兴匆匆地回来，觉着有了用武之地。结果却碰到了耍小性的君主，让他发现只不过是一厢情愿。
一直到崇祯在歪脖子树上吊死了，刘宗周也没有哪怕一次，在朝中实现自己的抱负。
当然，在懂行的人眼中都明白，刘宗周的抱负就不可能实现。
因为没有哪个帝王会甘愿放弃手中的权力。
正是基于这个认知，左梦庚才提出了劝告。
可刘宗周到底还是士大夫，没那么容易抛弃自己的坚持。
“食君之禄，忠君之事。只要老夫尚在朝廷一天，便不可能放弃。总不能看着朝政败坏，万民哀嚎，却无动于衷。”
左梦庚无奈，叹道：“念台公，朝廷是朝廷，百姓是百姓。当朝廷虐待百姓如羔羊时，又何必眷恋不去呢？重还百姓一片青天，不是更好吗？”
刘宗周只是摇头，但看的出来，他很挣扎。
“你有你的道，我也有我的道。原本我以为，你的道大错特错。但是现在看来，你的道未尝不是一个办法。可究竟谁的道更好，咱们何不对比一番呢？”
左梦庚明白了。
刘宗周现在到了思想混乱的时期。
他骨子里那套封建士大夫的思想还在，并且驱使着他以此行事。但在接受了左梦庚的冲击后，这位老人也不禁开始反思过往，重新审视这个天下。
但要想让刘宗周完成蜕变，显然还缺少一个足够的契机。
这事急不来，左梦庚也不敢鲁莽行事。
西洋传教士对左梦庚发出了邀请，虽然是想邀请他入教，但左梦庚觉着，这是一次不错的机会。
凡是能够从这些传教士的身上淘到一点东西，都对他的帮助很大。
因此两日后，他决定去拜会这些传教士。
徐光启没阻拦，还让徐若琳陪着他去。
显然，也是借此机会，给两个年轻人相处的机会。
“左中恒……”
马车里，徐若琳的叫法令左梦庚颇为不适。
“大姐，你就不能好好称呼吗？”
徐若琳俏皮眨眼。
“不对吗？现在你有了字，行走在外，大家都会这么叫你呀。”
左梦庚理所当然地道：“你又不是外人，当然不能这么称呼。”
徐若琳闹了一个大红脸，眼睛都不知道该往哪儿放了。
“瞎……瞎说。”
可她又是个娇气的，没那么轻易服输。眼珠子转了转，促狭道：“嗯……你比我小，要不……我叫你弟弟如何？”
小样，居然想在这上面压制，也不看看对手的级别。
左梦庚低头凑近了她的耳朵，轻声道：“我更喜欢你叫我……夫君。”
“呀！”
徐若琳感觉自己都要烧起来了，禁不住抬起脚丫踢了他一脚。
“再敢胡说，我……我不理你了啊。”
幸好仆人喊话进来。
“小姐，左少爷，到了。”
两人忙收拾心情，下了马车。
明代的西洋传教士，在京师有一处住所，位于今天的宣武门附近，俗称南堂。
左梦庚原本以为会看见一座恢弘壮丽的教堂，孰料放眼所及，竟是完全的本土建筑。只不过在上面显眼的位置，树立了十字架。
看来我大明果然傲气，对这些番邦和尚一点照顾、放纵的想法都没有。
龙华民、邓玉函、汤若望等人可没有别的心思，听说左梦庚来访，全都高兴地迎了出来。
“左，我就知道，你一定会接受上帝的召唤。”
面对邓玉函的热情，左梦庚不禁撇嘴。
“邓先生，我只是来见见朋友。”
邓玉函也知道不能急，哈哈一笑，和其他人簇拥着左梦庚、徐若琳走进了教堂。
只有走进了里面，才能稍许感受到一些西洋文化的氛围。
挂在墙上的油画，随处可见的标志，一些迥别于东方的小物件，都把这间小小的教堂装饰的十分精美。
“左，你将拉丁字母用于汉语拼音，这绝对是一个天才的设想。我们一直都认为，东西方的文字是完全不同的两个世界。现在，你帮助我们，重新认识了汉语。”
对于祖先传下来的语言，左梦庚拥有着无比的自豪。
“汉语绝对是这个世界上最伟大的语言，其拥有着无与伦比的优势。其中蕴含的逻辑方式以及高度概括能力，对于表达拥有着莫大的帮助。”
见他将汉语拔到了世界第一的高度，传教士们还是不服气的。
“左，恕我直言，汉语固然优美华丽，但是在学术上还是相形见绌。就比如数学问题，使用汉语表述，实在是太困难了。”
汤若望洋洋洒洒的样子，让左梦庚颇为出戏。
你很难想象，一群黄头发、蓝眼睛的老外，居然能把汉语说的如此流利自然，并且词汇量比一般的中国人都要丰富。
而对于他的说法，左梦庚点头又摇头。
“所以我们引进了你们的学问，又让汉语更加丰富了一些，原本的缺点也就没有了。”
传教士们面面相觑。
这算什么？
你拿了我们的东西，添加到了你的东西里，然后就全成你的了？
徐若琳在一旁听着，差点笑出声，连忙为左梦庚开解。
“我们中华有句古话，海纳百川，有容乃大。如今的中华也是经过千百年的演化，和诸多民族、文化融合而成。因此学习你们的长处，来丰富我们的文化，是我们的传统。”
邓玉函品味片刻，不禁点头。
“这种开放的精神很好，也值得我们学习。”
左梦庚心底冷笑。
你们那是开放吗？
你们那是逼着人家开放。
人家不答应就动用枪炮，和正常的文化交流能一样？
不过还要利用到这些西洋人，他也不会当面攻击。
邓玉函很是热情，带着左梦庚和徐若琳参观了这座小教堂，也讲述了一些他们在这里的生活。
“我始终认为，学识是超越语言和地域，用于人与人沟通和交流最有利的工具。因为学识是最真实的，也是这个世间最大的公理。”
邓玉函热情洋溢地抒发着自己的观点，结果却遭到了龙华民的提醒。
“请注意你的言辞，我们的所有获取都是来自于上帝的恩赐。”
邓玉函吃了憋，不得不低头认错。
这一幕，让左梦庚很好地抓住了。
他不禁想到，如今的欧洲，正处于光明到来之前的最黑暗时刻。
虽然邓玉函和龙华民一样，都是传教士。但很显然，相比起龙华民沉醉于宗教，邓玉函无疑更像是一位学者。
左梦庚隐隐有了一种猜测。
邓玉函不远万里来到中国，或许可能也是为了躲避欧洲宗教的束缚和制裁吧？
如果是那样的话……