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第210章:雪域秘密录像带(1 / 1)

“我刚才好像看见这儿有一台废旧的放映机,我给你找找,说不定还能看。”

樊天野起身把书桌柜子打开,拿出放映机摆在桌面上,他拿起遥控,投影仪幕布缓缓下落。

“你会用这儿玩意儿吗?”

郑原看着一卷比灯笼还宽的胶卷,他可没用过这么古老的东西,老式放映机是早就退出历史舞台了,谁还会用这东西。

“像机械的这东西很简单,它不像电子和数码,数据是无形的看不出来,只要搞懂机械运动的方式,怎么也能操作。”

梁侃点点头,用破布把放映机上的灰尘油污擦干净,她把放映机通上电以后,众人前面出现一个高亮的方形光斑。

“还能使用,我们装上试试。”

郑原把胶卷抬到放映机的轴轮上,待轴轮被齿轮牵引着转动时,眼前的光斑终于消失,出现了最早期的黑白影像。

随着黑白放映机咔哒咔哒发出转动,这圈胶带尘封的秘密,也随之而解:

1938年秋季,经希德勒的组织和批准,纳粹卫队头目希姆利派遣“得国谢弗尔探险队”奔赴雪域进行科考勘探。

为了保证勘探任务的顺利进行,队长塞弗尔申请让帝国的专家们加入队伍,在希姆利的邀请下,博物学家布鲁诺·贝格尔,人类学家恩斯特·克劳泽,植物学和昆虫学家、官方的摄影家卡尔·维内特,地球物理学者埃德蒙·格尔加入队伍,以上学者成为此次科考队的成员。

1939年开春,谢弗尔的考察队经过千难万险来到雪域高原,经由昆仑山和冈底斯山交脚峡谷进入雪域,辗转来到惹萨城后,受到当地贵族的热情招待。

在以后的几个月里,考察队成员各司其职分工合作,对雪域的文化理论、风俗习惯、地理地貌、植物种类、生物群落、鬼神传说、宗教信仰、以及人种族特征进行了全备而精细的研究。

他们为了保存这次珍贵的雪域之旅的记忆,为此专门录制出总长达3万米的电影胶片,这些钠粹分子把自己拍摄的纪录片命名为《雪原秘密》。

由于彼时的雪域百姓还不知道他们的险恶用心,就把他们当做普通的旅游者殷勤款待,在与雪域百姓的接触中,博物学家贝格尔利用他们淳朴不设防的特点,跟这些百姓套近乎,以此测量了很多雪域人的头骨数据。

还将这雪域人的头发跟其他人种的进行采样对比,甚至通过被采集者眼球的颜色,来判定他们的种族有没有被稀释和融合。

这些队员为了保存数据的准确性,用生石膏对十几个雪域人的面部、手、脚进行翻模,制作了很多头颅、脸面、手脚等部位的翻模石膏。

也是在此期间,他们听当地贵族家的牧民提起雪域的传说,传闻在雪域深处的冈第斯神山中,有个叫沙姆巴拉的地方,它们是最接近天堂的城市,那里有着数不清用不完的金银珠宝和锦衣玉食,连时间都是可以被控制的,时间在那里可以被捕捉观测改变。

谢弗尔此时并不知道这个传说有没有,照例把他们记录在自己的调查报告里,充入复杂的资料库,有希德勒的热切希望在前,他也想为自己的探险立一次大功,为寻找真相,跟队员相约沿着惹萨城一路往西,朝着牧民门所说的绵延雪山进发。

没有人知道他们去了哪里,郑原从胶片中却一清二楚。

这些人低估了雪域的面积,走了差不多半个月,就已经人困马乏,他们无奈只能就地在一座巨湖边寻找村庄,暂时歇脚。

郑原从胶片的黑白影像中,第一次见到还没有离岛前的巫岘族人,他想谢弗尔遇到的人怕不就是巫族人。

谢弗尔在巫岘族岛屿借住的半个月,注意到岛上每户村民房顶的金属图腾,他以了解民族文化的名义,开始接触巫岘族文化,在村民的介绍下,巫岘部的故事深深吸引了他。

也是在这时,他发现巫岘部的岛下埋藏着很多奇怪的石头,这些石头强烈的磁力和辐射让他想起了萨玛神石。

随着影片的放映,郑原发现早在30年代,希德勒就已经接触过曼恩岛原住民,在他们的介绍下,希德勒不但知道了萨玛石所蕴藏的力量,还了解到萨玛石背后有关的历史。

在曼恩岛原住民的讲述中,先知们帮助他们不是偶然,而是必然。

先知神的族人早早预测出,他们所创造的文明将会在大洪水到来时沉入水中,他们尝试了很多演算预测的办法,结果都一样,先知神的族群会毁灭于洪灾。

死亡,是时空逆转永远绕不过的节点。

他们在万般无奈下,派出很多先知神族人,前往世界各地去寻找已经产生智慧的种族,将他们文明的火种交到下一代文明手上。

大洪水发生后,先知神族果然消失,就好像他们从来都没有来过。

希德勒听到原住民们形容先知的城市,那是拥有无数同心圆的世外桃源,他就更加确定,那先知神族就是亚特兰蒂斯。

他惊讶于万年历史前,地球上已经有高智慧高科技的种族,他们身材伟岸、高大俊朗、谈吐优雅、聪明商量、拥有神力,这些美好的词汇形容在他们身上毫无违和感,他们就是神话中得国人的祖先-雅利安神族。

他坚信雅利安人,就是逃亡到印欧大陆的亚特兰蒂斯神族,而现有的包含普通人和容克贵族在内的日耳曼人,是雅利安人跟欧洲各族不纯血脉融合后的种族,只要经过种族净化,就会再一次恢复雅利安神族的身份,获得祖先全部的神力。

为了这个目的,希德勒在他的直传《我的奋斗》中,采信了18世纪末期的一位语言学家的观点!

这个语言学家在研究梵语和欧洲语言时,感觉出欧洲语和梵语似乎是属于印欧语系古老语言的后代,再此基础上演化出印欧雅利安人。

他们声称大高加索山上的雅利安神族,在长期的对外征战生活中分为两支,一支创造出古印笃文明,另外一支跨越欧洲大陆,与当地的种族融合,形成现在的日耳曼人,在古印笃文明灭绝后,日耳曼人成为雅利安血统的继承者。

这个理论虽然看着荒谬,但却可以解决希德勒迫在眉睫的问题——他想联合得国人,把他们的力量拧成一股绳。

印欧雅利安人,给了他这个机会,他在自己的自传《我的奋斗》中神话雅利安人,在书中大肆鼓吹种族的优越性,希特勒自称日耳曼人是血统尚未净化的雅利安人。

这个雅利安神话,给了希德勒团结得国人很大的助力,并且由此产生出更加疯狂的计划——恢复日耳曼民族荣光,对外扩张到雅利安人的故乡,再现亚特兰蒂斯神族文明。

郑原看到这里,也就不难理解为什么希德勒如此执着于制造金发碧眼的婴儿,在得国人的审美里,金发碧眼就是最高级的,他们理所应当是雅利安人血脉,种族净化掉其他发色和眼睛的民族,也就顺理成章。

这个事情,是得国全民都认可的,谢弗尔当然也明白萨满石是先知神族的东西,更何况雪域高原与印笃只是隔着一道山,他自然而然认为这里也有雅利安神族。

谢弗尔感觉到他将是发现远东雅利安神族真相的第一人,在名利和社会财富欲望的趋势下,他联系到当时的得国大使馆,在得国大使馆和民国政院的帮助下,在这里建造出临时机场和实验室,开始研究那神秘石头背后的能量。

这一次研究,持续了近一年,直到1939年8月,希德勒想要把他们召回,谢弗尔这才丢下他的研究,回到得国。

1939年10月,考察队回到得国的同时,受到希德勒和希姆利的热烈欢迎,希姆利向谢弗尔颁发了“钠粹护卫队荣誉剑”,在他的介绍下,谢弗尔将自己的见闻写成长达5000页的雪域调查报告,呈送给希德勒。

郑原对照影片看着这份已经枯黄的报告,谢弗尔第一次雪域探险的秘密,完全被他清楚知晓。

同时,影片的后半段,他看到了更重要的线索。

镜头中出现一个板寸头大胡子穿着西装的中年华人,在他的指示下,钠粹卫兵将地球的全境图铺张开,开始在画面中标注特殊地点,等他们标注完后,郑原一眼就看出这是老爹曾经去过的所有地方。

这些地点是开拓派口中先知神曾经到达的地方——南美热带雨林、欧洲中部、非洲尼罗河、北美五大湖、澳洲原始森林,亚洲昆仑山脉,与他标记的标贴画安全吻合。

在其后的录像资料中,更是出现了希姆利的身影!

这人梳着短寸头,杏仁脸,眉眼颇为端正,一身笔挺钠粹装显得他更加挺拔,从领口和胸前的勋章来看,那时候的他已经是希德勒的卫队长。

在他的指挥下,一些纳粹兵团分为好几批,接受他授予的“神族特别队”称号。

他们的任务,就是根据曼恩岛原住民提供的地理位置,去寻找先知神,也即亚特兰蒂斯神族的曾经去过的地方,看看有没有可能找到神族留下的东西,以恢复雅利安神族昔日荣光。

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