见赵然眼眶含泪,众人都愣了,蓉娘问:“致然怎么了?别吓我……”
魏致真将手指竖在嘴边,“嘘”了一声:“虽然门内门外看不见也听不到,但我认为还是应该小点声,以示我们足够小心谨慎!”
大家很是诧异的看着魏致真。
端木长真:“?”
端木崇庆:“……”
蓉娘:“!”
青衣抿嘴轻笑。
魏致真叹了口气:“算了,你们是不会理解的……小师弟的运道来了……”
大门开在小岛另一侧的椰树林后,赵然打头,一干人从门外蹑手蹑脚,鱼贯而入。这次没人愿意守在门外,能够亲眼一睹纳珍仙童的本尊,谁舍得放弃这个机会?
离着五六十丈远,透过紧密的椰树枝干间那些狭窄的缝隙望过去,对面海边的沙滩上架着一张木藤躺椅,一个垂髫童子躺在上面,双臂环枕,翘着二郎腿,正在日头下呼呼大睡。
虽然脸被大金叶子遮住,但他脖子上的金链子在阳光下反射金光,和脸上的金叶子交相辉映,手腕上的玉镯也清晰毕见。
曾经多次起课请纳珍仙童下界的端木崇庆全神贯注,眼睛一眨不眨盯着纳珍仙童,好似眨一下眼睛,对方就会消失一般。
端木长真则向赵然等人不停点头,目光中满是兴奋之意,别怪他没有展现出炼虚高修应有的城府,换谁来都憋不住!
几人都全力压住自己的呼吸,不敢稍有乱动,生怕弄出一丝动静来,就会将这位鼎鼎大名的上仙惊醒。
良久,青衣忽然有所动作,竟然从储物法器中摸出个照相法台来,在大家惊骇的目光中拍了一张照片。
这一举动顿时吓傻了所有人,端木崇庆拼命挥手,示意大家赶紧退出去,蓉娘当先退出,然后是魏致真和端木长真,再然后是脖子上挂着照相法台的青衣,等端木祟庆退出时,赵然已于匆忙间在树根下的银沙中埋下了坤鼎。
将大门关上,抹去,众人不约而同长舒了口气,也顾不得责怪青衣的鲁莽之举,围在青衣身边等着看相片。
青衣倒是满含歉意的解释:“实在抱歉,给《君山笔记》撰稿习惯了,忍不住拍了一张。”
说话间,相片已经从照相法台中吐了出来,在日光下慢慢显现清晰的图像:椰树枝干挡住了相片三分二的画面,中间竖着的空间里,看到了躺在椅上露出大半个身子的纳珍仙童由于是侧后方角度拍摄,因此无法分辨全身,只露着大半个头顶,以及两只胳膊。
但大家还是被震慑到了,这是有史以来第一次拍下上界仙神实际模样的照片,也很可能是有史以来第一次对上界仙神的留影。虽说离得太远、照得匆忙,照片中的人物太小且略有模糊,但其珍贵程度无与伦比!
青衣也知道这张照片是不可能发表的,今天晚上所见所闻也同样只能烂在肚子里,这令她不免万分遗憾——这可是注定留名青史的一张照片,如今只能埋没下来了,或者按绝密等级留在宗圣馆的藏宝楼中吃灰,等过上不知多少年再公之于众。
照片在大家手里传看良久,又被青衣珍而重之的收了起来,沉默了不知多少时候,蓉娘才出声确认:“真是纳珍仙童?”
端木长真点点头:“纳珍仙童无疑了,这不是起课请他下界,而是我们来到他的岛上。果如致然所言,这岛上全是银沙。”
赵然忽然想起来,连忙去旁边找到沙漏,沙漏显示一刻时。但这次计时是无效的,大伙进去后都把计时的问题抛诸脑后了,没一个人取出沙漏。回来后相互之间又大眼瞪着小眼,都在震惊之中还没有反应过来,也错过了计时的时间。
蓉娘道:“沙滩里的沙子居然真的是银沙,他是怎么弄的?是把银子重新熔炼了么?”
这个问题同样无人能答。
现在的问题是,大家都在落纱岛的七煞大阵中犯愁,对于是否再次进入犹豫不决。进去吧,纳珍仙童就在那里睡大觉,要是睡醒了呢?要是被他察觉,后果会怎么样,谁也无法预料。当年龙阳祖师偷入天库被降诏惩罚的事情可是前车之鉴,谁要是也被这么来一下,可真受不了,尤其是端木崇庆。
不进去吧......甘心吗?上界的秘密就在那里摆着,事关在场所有人的终极修行理想,或者说天下修行者的终极理想,两边只差一道门而已,就此放弃,谁开得了口?
谁也不说话,就在这里静静的围坐着,努力思索和权衡。
魏致真忽道:“这个仙童,他真的在睡觉?”
赵然想了想,回忆:“上回来的时候,他也是大金叶子盖在脸上睡......觉?”
一句提醒,将所有人的精神头又都振作起来,端木长真问:“一直忘了问,致然上次开启银沙岛的大门,是什么日子?什么时辰?”
赵然当时从栖霞山下来,一路航向落纱岛,心情焦急中,每天都在掰着手指头数日子,所以印象很深,当即开口道:“二月十三登岛,具体时辰......”
具体时辰的确不好算,他当时在和朱七姑斗法,于七煞大阵中打得昏天黑地,只能估算出一个大概时辰——未时至申时之间。
这个时辰点一报,端木长真当即一拍大腿:“就是我和你老岳祖起课的时辰!”又疑惑道:“难道纳珍仙童当日去阁皂山的是分身!”
端木崇庆摇头:“不对,阁皂山上的是本尊,这里的是分身。”
他是合道高人,而且是合道圆满,几乎要完成因果化解这一步的大修士,对于本尊、分身和分身虚影三者之间的关系,了解最多,当下解释道:“致然和致真已经在养阳神了,一旦体内元婴与本体长成一致,也就是内外相同,阳神便可离窍出体,是为炼虚,也就是到了我儿长真这一步。出窍的阳神实质上是你我修士神识的分身,也可叫做分神,这是我们领悟虚实玄奥之基。”
。