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不过那二爷门清，他只要用手摸一摸，再敲一敲，就算蒙着布也能准确的说出这是什么木料的，还能说出桌面下面垫没垫杂木板子充数。其实好多东西他都不用上手，只要一看款式、颜色、形状，他就能说出大概是个什么材料。
按照他的说法，早年间的玩意都是有规制的，不是谁家想用什么就能用什么，有些东西就是有钱人家才能买的。你一个开杂货铺的如果也买了放家里，没人羡慕，光有人笑话了，那叫棒槌！所以很多明显带着规制的家具，只要款式对、做工对，那基本也就知道使用的是什么档次的木材，左右也跑不出那么几种去，那时候的匠人都是有讲究的，不会给你瞎做。
通guò这些日子的相处，洪涛愈觉得这位那二爷是个老活宝了，他不光是对玩虫什么的很精通，像古玩、字画、金银、玉器、家具、建筑、戏曲、喝茶、包括吃什么的，他都懂不少，不能说样样精通吧，反正把洪涛说得是一愣一愣的。基本除了干活之外，玩的、用的他全内行，真不愧是一个八旗子弟，该学的都学到了，就是没学干活。
其实老头心里对洪涛也充满了好奇，这个还不到1o岁的小子不光身体好，脑子还好。和他说点什么东西，你只要说出名字或者来路，他就能听明白。好些老年间的故事和历史，他也知道一些。
那二爷自己小时候就是个聪明孩子，但是他怎么也想不通，这么小一个孩子，是从哪儿学到的这么多知识，而且还这么杂，五花八门的。连青楼、暗门子里的玩意他也能说个**不离十，就算他有一个或者几个很牛x的老师，从1岁起就开始教他。总不能从1岁就教孩子逛窑子吧！
这一套黄花梨的桌凳有点小贵，要价3oo多块，在得到那二爷的肯定之后，洪涛毫不犹豫的就掏钱买了下来。然后让商店里的工作人员帮着抬出去。用稻草和废纸箱垫好，放到了那二爷的三轮车上。洪涛之所以总揪着那二爷来逛商场，能用他的三轮车拉货也是一个重要原因，当然了，每次出去洪涛都坚持付给那二爷车费，不管拉没拉货物，都要给钱，用洪涛的话说。爷们这是包车！
“你的声音你的歌声
永远印在我的心中
昨天虽已消逝分别难相逢
怎能忘jì你的一片深情
昨天虽已消逝分别难相逢”
刚走出委托商店，突然从路边传来一阵歌声。洪涛听到那个电子音之后，兴奋的回头看了一眼，只见4、5个小青年正从路边走过，一水的花格喇叭腿裤子，大冷天的还要故意把上衣扣子全解开，好露出里面的花衬衣，有两个脸上还戴着一副蛤蟆镜，镜子左边的镜片上方，还贴着一个圆圆的商标。
其中一个年轻人手里还提着一个双喇叭的录音机，歌声就是从那个录音机里传出来的，这歌洪涛也听过不止一次，它是著名歌唱家李谷一的成名曲《乡恋》。
当年李谷一的一《乡恋》、张瑜的一部《庐山恋》，都是非常有争议的新生事物。中国部在电影里出现男女亲热接吻镜头的，就是《庐山恋》，当时周瑜和郭凯敏接吻的镜头在电影院里一出现，下面坐着的大姑娘小媳妇全都双手捂脸，然后从指头缝里偷偷看，男同志们则热血沸腾，呼吸急促。
不过和《乡恋》这歌一样，《庐山恋》在当时也受到了很多严厉的批评和指责，李谷一被很多媒体称为“大6的邓丽君”、“黄色歌女”、“资本主义靡靡之音的代表”，着着实实被舆论口诛笔伐了好久。《庐山恋》到81年获奖才算是正了名，李谷一更惨，一直到83年登上春晚的舞台，才算是出了一口气。
可是老百姓不管你那一套，尤其是年轻人们，这些本来就叛逆的孩子对于主流媒体已经缺乏了信任感，你越说不让干嘛，他越干嘛。周瑜在演完《庐山恋》之后，一跃成为全国男青年的梦中情人，郭凯敏则成为了所有女孩子找对象的标杆，浓眉、大眼、方脸……就是那个时代好丈夫的标准。
李谷一虽然被封杀，但是她的这《乡恋》却也传遍了大江南北，随着磁带和录音机进入了中国，传统的媒体已经很难做到一家独大了，已经开始有不同的声音可以在百姓中间传播。像这几个小青年的打扮，那就是这个时代最最牛x的时髦装扮，再加上他们手里提着的这个双喇叭收录机，虽然还不是四喇叭的，但也相当于在后世开着敞篷跑车、带着小蜜满街兜风的水平。
《乡恋》洪涛不光在上辈子看过，这辈子也又去看了一遍，不光看了《乡恋》，《追捕》、《望乡》、《狐狸的故事》他都看了，但是让他印象最深的还是一部国产电影，名字叫做《太阳和人》。它是根据白桦的小说改编的，这部电影引起的议论更大，因为在电影中，主角的女儿在看到归国画家的父亲被送进了牛棚时，曾经问过她父亲这么一句话：您爱这个国家，苦苦地恋着这个国家……可这个国家爱您吗？
这时距离粉碎四人帮不久，国家改变了以往的论调，很多反思文|革、控诉那段黑暗时期的小说、电影都开始试试探探的露头了。虽然刚开始也被舆论猛烈的攻击，但是并没有受到禁止，于是慢慢越来越多起来，最终形成了一个流派，伤痕文学和伤痕电影。
不过这一年的中国也不光是在反思和舔伤口，年初的时候，全国学联等九个单位，联合作出《关于开展文明礼貌活动的倡议》，大兴“五讲四美”之风。此后，又和“三热爱”活动相结合。五讲：“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”；四美：“心灵美、语言美、行为美、环境美”；三热爱：“热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国**”。
这个五讲四美三热爱，配合着国家经济改革的方针，就是那时候常说的两手都要抓、两手都要硬的理论，精神文明和物质文明要共同进步。初衷肯定是好的，可惜再好的经也架不住歪嘴和尚念，最终的结果是有一只手不光没硬，好像连抓都没抓住。
如果说光丢了一样东西也还凑合了，最后大家突然现，居然不是两只手，而是多出来一只手，一只贼手！不停的挖国家的墙角，败坏整个社会，到底能不能砍断这只贼手、重新拾起两手抓、两手硬的理论，反正洪涛在上辈子是没看到。
“倒霉玩意！这唱的这叫啥？抽疯嘛这不是！”那二爷看不惯这些年轻人的做派，一边用绳子绑家具，一边嘟囔着。
“您小时候周围人也是这么说您的，当年您就没玩过新鲜玩意？穿过新鲜衣服？”洪涛当然很理解那二爷的这种思维，这玩意有个名词，叫代沟。
“也是啊，我小时候也入过几天洋教，结果被我爸拿着拐棍追了一条街，好几天没敢回家。”那二爷倒是想得开，听了洪涛的话，琢磨了琢磨自己小时候，好像也是这个德性。
“二爷，您给我说说呗，那个刘婶子到底和您是啥关系啊？”洪涛爬上三轮车，坐到了那二爷身后，然后再次问起他已经问了好几次，但一直都没得到回答的问题。
“我说你这个小孩子怎么那么爱打听大人的事儿呢？我不是和你说了嘛，要叫奶奶！她和你姥姥、姥爷都是一辈儿的！”那二爷一背洪涛问起这个问题就不耐烦。
“咱们不是论哥们的嘛，我叫婶子就已经很吃亏了，我要是叫奶奶那您这个辈分儿该怎么算啊？这不是乱了纲常了嘛，我不是不想叫，我是为了您着想啊，您和我说实话，您是不是动了春心了？”洪涛才不会管刘白氏叫奶奶呢，他的嘴可没那么甜。
“嘿，你个小王八蛋！这事儿也是你能问的？我什么时候和你论哥们了？你回家问问你姥爷答应吗！？”那二爷让洪涛给说了一个大红脸。
“我姥爷说了，我在外面爱怎么论怎么论，和家里不沾边。还有啊，我问您这个事儿不是打算给您四处传去，我是打算关心关心您，您看啊，像您和刘婶这个年龄吧，有些话不好挑明喽，其实这个男人和女人吧，中间就隔着一层窗户纸。您不好说，刘婶肯定也不好说，都好面子嘛，不过我没事儿啊！我帮您去捅这个窗户纸您看咋样？”洪涛还是不依不饶，晓之以理动之以情，非要从那二爷嘴里套出点什么来。
“你除了捅娄子还能捅啥，你就别操那个心了啊！”那二爷的口风贼紧！
“得，好心没好报！到时候出了事儿可别怪我没提醒您啊，这些日子老有两个老头来店里转悠，看刘婶儿的眼神都不对，我估计八成是有人看上刘婶了吧，指不定那天来个巧嘴的媒婆子，就把刘婶勾搭走了呢，到时候您就等着喝别人喜酒吧！”洪涛一看来软的不成，干脆换一招吧！
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