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李忘忧正与程处默等人推杯换盏之时，耳却听到魏叔玉与柴令武笑着说道：“令武兄，听闻你认识慈恩寺的法雅大师？”
柴令武点点头：“嗯，是有此事，我与那法雅大师却是认识。太上皇帝思念家母，故而请法雅大师到为兄府，为家母做过祈福法事。怎么，叔玉贤弟有事想找法雅大师？”
柴令武的母亲，便是平阳昭公主，李渊的第三女。
平阳昭公主堪称女豪杰，隋末天下大乱时，她为了策应晋阳起兵，聚拢关豪杰，统领“娘子军”建功立业，与李二会师于渭河北岸，共同攻破了长安。
可惜武德年，平阳昭公主便去世了，让李渊与李二都极为痛心。
平阳昭公主也是华夏历史上，唯一一位采用军礼殡葬的女子，可谓是真正的生荣死哀。
李渊对自己这位女儿也甚是想念，时常命佛道两宗的高僧与道士，为平阳昭公主做法祈福。
“嘿嘿，是这样，家母快到寿辰了，她又是虔诚的佛门信徒，故而为兄想寻一卷高僧亲手誊抄的佛经，作为送给家母的贺礼。这长安城，法雅大师作为沙门高僧，若是能求得他亲手誊抄的佛经，那自然是极好的。”魏叔玉笑着解释道。
柴令武二话没说，立刻拍胸脯答应了下来：“叔玉贤弟放心，此事包在为兄身上。”
“哈哈，那就多谢令武兄了，来来，我敬令武兄一杯。”
房遗爱不由笑道：“你们二人怎么光顾自己？诸位，来来，今日良辰美景，又难得是子忧做东，莫要辜负了这美酒美人，诸位，胜饮！”
众人听房遗爱如此说，跟着大笑举杯，雅室之又是好一番闹腾。
谁也没在意之前柴令武与魏叔玉两人人的谈话，唯有李忘忧闻言楞住了。
法雅大师？
这名字怎么似曾相识？似乎在哪里听闻过？
他蹙眉思索良久，却猛然长身而起，吓了纨绔们一跳。
“子忧，你作甚？不会又想去更衣吧？”
“你小子莫不是又想尿遁？诸位兄弟，将子忧给看好了，莫要让他给溜了，哈哈。”
李忘忧没理会纨绔们的调笑，他只是想起那“法雅大师”是何人了。
《旧唐书》有这样一段记载，“三年，有沙门法雅，初以恩幸出入两宫，至是禁绝之，法雅怨望，出妖言，伏法。”
妖僧法雅！
贞观年一桩很是有名的公案。
虽然旧唐书，关于法雅的记载，不过寥寥三十字，但影响却不可谓不大。
这位法雅大师，也算是隋唐时期的一名高僧，很受李渊以及太子李建成的喜爱与尊重。法雅也可随意出入宫禁之，一时在长安城风光无限，无数世家豪门，百官勋贵都刻意结交高僧法雅。
不过风水轮流转，武德年，李二孤注一掷发动玄武门之变，杀了太子李建成和齐王李元吉，逼宫李渊。
李渊被迫册立李二为太子，并随即退位，蜗居在太极宫深居简出。
这位法雅大师，却依旧时常出入宫禁，与太上皇帝李渊会面，谈论佛法。
若是法雅只是谈论佛法倒也罢了，李二身为帝王也不至于去难为一名和尚。但这位法雅大师却非知进退之人，与太上皇帝李渊私下交谈之时，却时常抱怨李二，为太子李建成鸣不平，为太上皇帝李渊的遭遇而不忿。
虽然法雅与李渊说的这些话，都是私下里的言语，但诺大的太极宫，哪里又有不漏风的墙？此事自然便传入了李二的耳。
李二气恼之下，便干脆下旨，取消了法雅进出宫禁的权利，禁止他再出入宫闱。
按说事情到此，应该就算是完了，法雅继续待在他的大慈寺内当他的高僧，也就相安无事。
不过法雅却属于那种情商极低之人，居然因为李二取消了他出入宫禁的权利，而怀恨在心，开始在坊间自称为活佛转世，并大肆攻讦李二，将贞观二年的蝗灾、大旱都归为李二不修私德，那是上天对其玄武门之变，弑兄囚父的惩罚……
这种大逆不道的话语，自然被人举报朝堂。
法雅不过一介和尚，又不是五姓七望那般世家门阀，李二哪里会心慈手软，很干脆的命刑部捉拿，后将法雅推到了西市，给当众腰斩了。
法雅不仅自己寻死成功，还被冠上了“妖僧法雅”的名号。更悲剧的是，法雅临死前，攀咬宰相裴寂是他的同谋，于是裴寂被贬官回乡。
而李渊也因为此事，很快从太极宫搬了出来，迁居到清冷的大安宫，年后直接病逝与大安宫。
李忘忧回忆清楚这一段公案，再想及魏叔玉居然还要给自己母亲，去求法雅亲手誊抄的佛经，便觉得大不妙。
虽然史书之，只记载了宰相斐寂一人，因为法雅而倒霉，但谁有能保证，魏叔玉或者魏征不会因此而受到牵累？
毕竟自从他穿越来大唐，蝴蝶翅膀扇动引起的变化，可不在少数。谁知道历史上，魏叔玉有没有为自己母亲，去求一份法雅书写的佛经？
谁又能肯定，法雅被刑部捉拿后，会不会胡乱攀咬？
虽然李忘忧也知道，宰相斐寂之所以会因为“妖僧法雅”一案，被黯然罢官免职，遣回原籍，更主要的原因是斐寂乃是太上皇帝李渊的旧臣。
李二此举，也是为了清理朝堂上李渊的-->>
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